نظاماً يعتمد على التعاون بين القبائل لكسوة الكعبة، حيث كانت الكسوة تُعتبر ثمرة “الرفادة” أو المعاونة التي تشارك فيها القبائل.
فيما يعتبر أبو ربيعة عبد الله بن عمرو المخزومي، أحد تجار قريش الثرياء، من أسس نظاماً يقضي بأن يتناوب هو وقريش في كسوة الكعبة سنوياً.
الكسوة في عهد النبي محمد والخلفاء الراشدين:
بعد فتح مكة، أبقى النبي محمد على كسوة الكعبة كما كانت حتى احترقت أثناء محاولة إحدى النساء تبخيرها. بعد ذلك، كساها النبي بثياب يمانية وتبعه الخلفاء الراشدون في هذا التقليد. أبو بكر وعمر كسا كل منهما الكعبة بثياب القباطي، بينما كساها عثمان بن عفان بثياب القباطي والبرود اليمانية. علي بن أبي طالب لم ترد روايات تفيد بأنه كسا الكعبة، نظراً لانشغاله بالفتن التي حدثت في عهده.
الدور النسائي في كسوة الكعبة:
نُتيلة بنت جناب، زوجة عبد المطلب وأم العباس، كانت أول امرأة في التاريخ تكسو الكعبة وحدها كنذر لعودة ابنها العباس. يُظهر هذا الدور النسائي المميز في تاريخ كسوة الكعبة كيف كانت النساء أيضاً جزءاً فعالاً في تكريم هذا المكان المقدس
كسوة الكعبة في العصر الحالي:
تُعد كسوة الكعبة المشرفة من الطقوس الدينية الهامة التي تحظى بمكانة كبيرة في قلوب المسلمين، حيث كانت تُرسل إلى المملكة العربية السعودية من مصر عبر العصور، وذلك حتى العام 1381هـ. خلال هذه الفترة، أحياناً ما كانت الأسباب السياسية تعيق استمرارية الإرسال، لكن في النهاية اختصت المملكة بصناعة الكسوة بشكل دائم.
في العام 1345هـ، توقفت مصر مؤقتاً عن إرسال الكسوة بسبب حادثة المحمل الشهيرة، ما دفع المملكة لتبني مسؤولية صناعة الكسوة محلياً. تم إصدار الأمر بسرعة بصناعة كسوة جديدة من الجوخ الأسود الفاخر، وقد تم تجهيزها في وقت قياسي لتلبس الكعبة في يوم النحر، مما شكّل لحظة تاريخية بارزة.
في مطلع شهر محرم من العام التالي 1346هـ، تم إنشاء دار خاصة بصناعة الكسوة في محلة أجياد بمكة المكرمة، أمام دار وزارة المالية العمومية. تم بناء هذه الدار خلال ستة أشهر وتُعد أول مؤسسة متخصصة في صناعة كسوة الكعبة بالحجاز منذ العصر الجاهلي.
خلال فترة بناء دار الكسوة، بذلت المملكة جهوداً كبيرة لتأمين الإمكانيات اللازمة للصناعة، من حرير ومواد صباغة وأنوال للنسيج، إلى جانب توفير الفنيين الماهرين لمختلف مراحل الصناعة. استمرت دار الكسوة في عملها حتى عام 1358هـ، حينما تم استئناف إرسال الكسوة من مصر بعد توقيع اتفاق مع الحكومة السعودية.
مع مرور الوقت ونظراً لتغير الظروف السياسية، توقفت مصر عن إرسال الكسوة في العام 1381هـ، مما دفع المملكة لإعادة فتح وتشغيل مصنع الكسوة بحي جرول في مكة. وبحلول العام 1397هـ، تم نقل الإنتاج إلى مصنع كسوة الكعبة المشرفة في أم الجود، حيث يستمر إنتاج الكسوة الشريفة إلى يومنا هذا.
إحرام الكعبة خلال موسم الحج
كسوة الكعبة المشرفة، بثقلها التاريخي والروحي، تمثل أحد الشعائر الإسلامية البالغة الأهمية. تتميز هذه الكسوة بوزنها الذي يبلغ 850 كيلوغراماً وتقسيمها إلى 47 قطعة قماش، كل قطعة بعرض 98 سنتيمتراً وارتفاع 14 متراً. هذه القطع مزينة بخيوط من الذهب والفضة، بالإضافة إلى 54 قطعة مذهبة تضفي رونقاً وجمالاً على الكعبة.
يتم تطريز الكسوة في قسم خاص بمجمع الملك عبد العزيز لكسوة الكعبة، حيث يستخدم حوالي 120 كيلوغراماً من المذهبات و100 كيلوغرام من الفضة المطلية بماء الذهب، بالإضافة إلى 760 كيلوغراماً من الحرير.
تفوق تكلفة إنتاج وتصنيع الكسوة السنوية 20 مليون ريال سعودي. تنتهي هذه العملية في منتصف شهر ذي القعدة، حيث يقام طقس سنوي يتم خلاله تسليم الكسوة إلى كبير سدنة بيت الله الحرام، الذي بدوره يقوم بتسليمها إلى الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام.
قبل موسم الحج سنوياً، تقوم الهيئة العامة للعناية بشؤون الحرمين برفع الجزء السفلي من الكسوة بمقدار 3 أمتار، وتغطيته بإزار من القماش القطني الأبيض. هذه العملية، المعروفة بـ “إحرام الكعبة”، تهدف إلى حماية الكسوة من التلف والتمزق خلال الطواف، وتعتبر إشارة إلى قرب حلول موسم الحج.
هذه العادة لها جذور تاريخية تعود إلى صدر الإسلام، حيث كان رفع أستار الكعبة يعلن عن بدء موسم الحج. استخدام اللون الأبيض في الإزار يرمز إلى الطهارة ويعلن عن دخول وقت الحج، مما كان يُعد في الماضي وسيلة مهمة للإعلان قبل توفر وسائل الاتصال الحديثة.
عملية رفع ستار الكعبة تتم بمساعدة مختصين من مجمع الملك عبد العزيز لكسوة الكعبة، حيث يتم طي الستار المكسو بالحرير الأسود المخطوط بآيات قرآنية للأعلى، لتجنب العبث به ولإتاحة الفرصة للطائفين لرؤية الكعبة مرفوعة الستار.
تغيير كسوة الكعبة
تغيير كسوة الكعبة المشرفة هو حدث سنوي مهيب يجري في يوم عرفة، مواكباً لأداء الحجاج لفريضة الحج. هذه العملية لا تتمثل فقط في تجديد ثوب الكعبة، بل هي تعكس أيضاً الاحترام والتقدير لهذه الشعيرة الدينية المقدسة.
بعد صلاة العصر في يوم عرفة، يتم استبدال كسوة الكعبة القديمة بالكسوة الجديدة. يبدأ الفنيون باستخدام سلم كهربائي في تثبيت الكسوة الجديدة على واجهات الكعبة الأربعة، مع تثبيت القطع في عرى معدنية خاصة. يتم تشبيك قطع الثوب بعضها ببعض، بما في ذلك تثبيت قطع الحزام وقطع الزينة الأخرى، مع الحرص على ألا تبقى واجهات الكعبة مكشوفة.
تُغسل الكعبة مرتين سنوياً باستخدام ماء زمزم ومزيج من دهن العود وماء الورد، حيث يتم تنظيف الأرضية والجدران من الداخل. هذه العملية تعكس الحرص على النظافة والطهارة المستمرة لهذا المكان المقدس.
كل كسوة تستخدم حوالي 670 كيلوغراماً من الحرير الطبيعي و150 كيلوغراماً من خيوط الذهب والفضة، وتكلفة كل ثوب تقريباً 17 مليون ريال سعودي. هذه الأرقام تعبر عن الجهد والموارد التي تُستثمر في صناعة هذا الثوب الفخم.
الحافظ في “الفتح” يذكر إجماع المسلمين على جواز ستر الكعبة بالديباج، ويروي عن السلف الصالح كيف كانوا يقسمون كسوة الكعبة القديمة على الحجاج والمساكين، مما يعكس التقدير والبركة المرتبطة بهذا الثوب.
أخيراً، يرفع ثوب الكعبة قبل بدء موسم الحج لمنع الحجاج من تمزيقه للحصول على قطع طلباً للبركة. الثوب القديم يُقدم كهدايا لكبار الضيوف والمؤسسات الدينية، مما يضفي على الكسوة القديمة قيمة روحية وتاريخية إضافية.
المصدر: عربي بوست
